Hadisler'de Hz.İsa - Hz.Mehdi - Deccal Fitnesi - Yecüc-mecûc
Kıyametin büyük alametlerinden olan, Mehdi A.S.'ın çıkışı ve alametleri, deccal'ın çıkışı,Hz İsa A.S.'ın inişi ile ilgili olarak Pey-
gamber Efendimizin (Aleyhissalatüvesselâm) irad etmiş olduğu uzun hutbe'nin özetidir ... (Her Müslüman mutlaka okumalı ve
bunları bilmelidir. Zira Efendimiz (Aleyhissalatüvesselâm), Mehdi A.S.'ın bir (Aleyhissalatüvesselâm)aşındaki orduyu kasdede-
rek "O orduya imkansızlık sebebiyle bile iştirak edemeyen, hüsrana uğrar" buyurmuştur)
"Rahman ve Rahim Olan ALLAH'ın Adıyla"
"(Yahudiler) Onu (İsa A.S.) hakikaten öldürmediler, bilakis ALLAH onu kendisine yükseltti, ALLAH Azizdir ,Hakim'dir"
Nisa-158-159
"Meryem'in oğlu İsa Dimeşk (Şam-ı Şerif) de beyaz minarenin yanına inecektir."
(Müslim, Fiten:20, No:2937-110 ,4/2253 , Ebu Davud, Melahim :14, No:4321, 2/520 Taberani, Mucem-i Kebir:440, 19/196,
590,1/217, Buhari, Tarih-i Kebir:1002,7/233)
"ALLAH'u Teâlâ , Adem A.S. ın zürriyetini yarattığı andan beri yeryüzünde deccal'ın fitnesinden daha büyük bir fitne olmadı
ve ALLAH'u Teâlâ' nın gönderdiği her peygamber ümmetini mutlaka deccal fitnesinden sakındırdı. Ben peygamberlerin sonun-
cusuyum , sizde ümmetlerin sonuncususunuz ve O (deccal) çare yok sizin aranızda (bu ümmetin döneminde) çıkacaktır.
Eğer ben aranızda iken çıkarsa , her Müslüman için onu ben yenip defederim ,şayet benden sonra çıkarsa , herkes kendi nef-
sini (Aleyhissalatüvesselâm)unarak onu yenmeye çalışır. ALLAH' ta her Müslüman hakkında benim halifem (koruyucu ve yar-
dımcım) dır.
Şüphesiz o, Şam ile Irak arasında bir yoldan çıkacak ve sağa sola fesat (bozgunculuk) saçacaktır.
Ey ALLAH' ın kulları ! Artık (dinde) sebat ediniz. Şimdi ben onu siz öyle vasıflandıracağım ki(tanıtacağım ki) , hiçbir peygamber
benden önce onu , o biçimde vasıflandırmamış (tanıtmamış) tır.
O (deccal) önce, "Ben bir Peygamberim" diyecektir. Halbuki benden sonra hiçbir peygamber yoktur. Sonra, ikinci bir iddiada
bulunarak "Ben Rabbinizim" diyecektir.
Halbuki siz ölünceye kadar Rabbinizi göremezsiniz ve o (deccal) , a'ver (gözü sakat) dır. Halbuki RABBİNİZ a'ver değildir.
deccal çok kıvırcık saçlı bir gençtir, gözü yerinde durmakta ise de sakattır, ben onu Abdul Uzzâ ibni Katan'a benzetir gibiyim
ve iki gözü arasında kafir yazılıdır.
Onu, yazmayı bilen ve bilmeyen her mümin okur. Şüphesiz beraberinde bir cennet ve bir cehennem (diye isimlendirdiği iki ır-
mak) bulunması da onun fitnesindendir.
Aslında Cehennemi bir Cennet olup , Cenneti de bir Cehennemdir. Artık kim onun cehennemin belasına uğrarsa , ALLAH' tan
yardım dilesin ve Kehf suresinin ilk ayetlerini okusun ki , (nemrut'un yaktığı) ateş İbrahim (Aleyhisselâm) e olduğu gibi bu
ateşte o kimseye soğuk ve selamet olsun.
Şüphesiz onun fitnesinden birisi de şudur : O, bir bedeviye : "Söyle bakalım , eğer ben senin için ananı ve babanı diriltirsem,
benim senin rabbin olduğuma şehadet eder misin ? " diyecek, Bedevi de "Evet" diyecek , bunun üzerine iki şeytan onun ba-
bası ve anası suretlerinde ona görünecekler ve (ona) " Ey oğulcuğum ! Ona tabi ol çünkü o , mutlaka senin rabbindir" diye-
cekler.
Onun bir fitnesi de şudur: O , tek bir kişiye (gayet genç bir adama) musallat kılınarak, o kişiyi öldürüp testere ile biçecek,
hatta o kişinin cesedi iki parçaya bölünmüş olarak (bir okun ulaşabileceği hedef mesafesine) atılacaktır.
Sonra deccal , (orada bulunanlara) : "Şu (öldürdüğüm) kuluma bakınız , şimdi ben onu dirilteceğimde , yine benden başka bir
RABBİ olduğunu iddia edecek" diyecektir.
(Sonra deccal o öldürdüğü kişiyi çağırınca) ALLAH o kişiyi diriltecek , (o genç dirilip parlak ve güleç bir yüzle, ona yönelecek-
tir). Habis (deccal) o kişiye : " Senin Rabbin kimdir ? " diyecek, Adam da ; "Rabbim ALLAH' tır , sen de ALLAH' ın düşmanı
deccalsın, ALLAH' a yemin ederim ki, hiçbir zamanbu günkü kadar senin hakkında kuvvetli basiret (şuur) sahibi olmadım." di-
yecek , o genç deccal ile alay ederek : "Senin sapıklığını şu anda daha iyi anladım." Demek isteyecek, deccal da bir daha o-
na dokunamayacak) tır.
Ebu Said El Hudri (ALLAH Ondan Razı olsun) buyurmuştur ki , RASULULLAH (Aleyhissalatüvesselâm) "(deccal'ın öldürdüğü) o
adam , ümmetim içinde cennette derecesi en yüksek olandır." Buyurdu.
Ravi buyurmuştur ki , Ebu Said el Hudri (ALLAH Ondan Razı olsun) : "VALLAHi Ömer ibni Hattâb (ALLAH Ondan Razı olsun) ve-
fat edinceye kadar biz kendisinin o adam olacağını sanıyorduk" dedi.
RASULULLAH (Aleyhissalatüvesselâm) devamla buyurdu ki ; "deccal'ın buluta yağmur yağdırmasını emretmesi, bulutun da bu
emir üzerine yağmur yağdırması ve onun yere bitki bitirmesini emredip, yerin de bitirmesi onun fitnesinden bir kısımdır.
deccal'ın bir fitnesi de , bir kabileye uğraması , o kabilenin kendisini yalanlaması ve bunun sonucu olarak o kabilenin otlanmakla
beslenen bütün hayvan sürülerinin helâk olmasıdır. 'o kabilenin başına kıtlık felaketi gelip, ellerinde mal olarak hiç bir şey kalma-
masıdır.
Sonra deccal bir harabeye uğrayacak ve ona : "Definelerini çıkar" diye seslenip , oradan ayrılacak, harabenin defineleri de ,
bal arıları arı beyini izledikleri gibi deccal'ın peşine düşecektir."
Fitnesinden birisi de şudur: O , bir kavme uğrayacak da, bunlar onu tasdik edecekler (Rab olduğuna inanacaklar). Sonra o,
buluta yağmur yağdırmasını emredecek, bulut da bu emir üzerine yağmur yağdıracaktır.
O, yere bitki bitirmesini emredecek , yer de bu emir üzerine bitirecektir. Nihayet o kavmin küçük baş ve büyük baş hayvanları
o gün her zamandan fazla semiz , muazzam, böğürleri en şişkin ve memeleri sütle en dolgun olarak akşamları mer'adan döne-
cektir.
Mekke ve Medine hariç , yer yüzünde deccal'ın ayak basmadığı ve hükümran olmadığı hiçbir yer kalmayacaktır. O , Mekke'ye
ve Medine'ye , yollarının hangisinden varmak istese, melekler mutlaka çıplak kılıçlarla karşısına çıkacaktır (onu geri çevirecek-
lerdir) dır.
Nihayet o , Zurayb- Ahmer (kırmızı dağcık) yanına , kurak ve çorak (tuzlu) arazinin bittiği yere inecektir.
Sonra Medine şehri sakinleriyle beraber üç defa sallanacak bunun üzerine (Medine-i Münevvere'de bulunan) münafık erkek ve
kadınlardan hiç kimse kalmayıp , hepsi onun (deccal'ın) yanına gidecekler, Ve böylece demirci körüğü demirin kirini pasını gide-
rip attığı gibi Medine-i Münevvere de pisliği (habis insanları) dışına atacak ve o güne : "Kurtuluş günü" denecektir.
Bunun üzerine , Ümmi şerik binti ebil Aker : "Ya RASULULLAH ! Peki o gün Araplar nerede olacak ? " Diye sordu . Efendimiz (Aleyhissalatüvesselâm) : Araplar o gün azdır ve büyük çoğunluğu Beytül Makdis (Kudüs) de bulunacaktır. İmamları da salih
bir adam (olacak) tır.
Sonra İmamları (Mescid-i Aksa'da) öne geçip onlara sabah namazını kıldıracağı sırada sabahleyin onların üzerine Dimeşk'in do-
ğusundaki Beyaz minare yanına , hafif sarı renkli iki parça elbise içinde ellerini iki meleğin kanatları üzerine koymuş olarak Mer
yem'in oğlu İsa (Aleyhisselâm) inecektir.
Bunun üzerine İsa (Aleyhisselâm) ın öne geçip cemaate namaz kıldırması için imam geri geri yürümeye başlayacak, fakat İsa (Aleyhisselâm) elini onun omuzları arasına koyarak :
"Öne geç de namaz kıldır, çünkü kâmet senin için getirildi ." diyecektir. Bunun üzerine imamları onlara namaz kıldıracak sonra
imam namazı bitirince İsa (Aleyhisselâm) "Kapıyı açınız" diyecek ve kapı açılacaktır.
Kapının önünde deccal , beraberinde yetmişbin yahudi olduğu halde bulunacaktır, hepsi de süslükılıçları kuşanmış yeşil şallı o-
lacaktır. deccal, İsa (Aleyhisselâm) a bakınca tuzun suda eridiği gibi eriyecek ve kaçmaya başlayacaktır.
İsa (Aleyhisselâm) da ona : "Sana öyle bir darbem vardır ki , sen ondan kurtulamayacaksın" diyecek ve : "Lüdd" ün (Şam'da
veya Filistin'de bir yer) doğu kapısı yanında yetişip onu öldürecek, ALLAH yahudileri hezimete uğratacaktır.
Artık ALLAH' ın yarattığı şeylerden , arkasında bir yahudinin saklanıp ta , ALLAH' ın konuşturmayacağı hiçbir şey kalmayacak-
tır.
"Ey ALLAH' ın Müslüman kulu ! İşte bu bir yahudidir gel de onu öldür." demeyen ne bir taş, ne bir ağaç, ne bir duvar, ne de
bir hayvan olmayacaktır. Yalnız Garkada ağacı bu hükmün dışındadır çünkü bu ağaç onların ağaçlarındandır konuşmayacaktır.
Sonra ALLAH' ın peygamberi İsa (Aleyhisselâm) ALLAH' ın (deccal'dan) korumuş olduğu bir kavmin yanına varacak ve yüzlerini meshedecek (elini teberrüken yüzlerine sürecek veya onları korku ve sıkıntıdan kurtaracak) ve onlara cennetteki derecelerini anlatacaktır.
Onlar bu halde iken aniden ALLAH-ü Teâla İsa (Aleyhisselâm) a : " Ya İsa ! Ben öyle bir takım kullarımı (meydana) çıkardım ki
onlarla (Aleyhissalatüvesselâm)aşmaya hiçbir kimsenin gücü yetmez.
Sende (beraberinde bulunan) kullarımı Tûr (dağın) a götürüp onları toplu halde orada koru." diye vahyedecek ve MEVLA Teâlâ
Yecûc ve Me'cûcu gönderecektir. Bunlar ALLAH'u Teâlâ nın buyurduğu gibi :
"Her tepeden hızla koşacaklardır." (Enbiya Sûresi-96) Böylece öncüleri Taberiyye gölüne uğrayacak ve içindeki suyu içecekler (tüketecekler) sonra geride olanları (o göle) uğrayacaklar ve :
"Bu gölde muhakkak bir kere su vardı" diyecekler. Sonra yürüyerek Beyt-i Makdis dağına gelecekler ve: "Yer yüzündekileri öl-
dürdük, gelin gök yüzündekileri de öldürelim" diyerek oklarını gök yüzüne atacaklar. ALLAH(-ü Teâla) da onların oklarını kan
kırmızı olarak geri gönderecektir.
ALLAH'u Teâlânın peygamberi İsa (Aleyhisselâm) ve arkadaşları da (Tûr dağında) mahsur kalacaklar, hatta onlardan birine
bir öküz kellesi sizden birinize bu günkü yüz altından daha makbul olacaktır.
Sonra ALLAH'u Teâlâ'nın Peygamberi İsa (Aleyhisselâm) ve arkadaşları ALLAH'u Teâlâ'ya niyaz edecekler, MEVLA Teâlâ'da
Ye'cûc ve Me'cûc üzerine, boyunlarına musallat olacak deve kurdu gönderecek böylece Ye'cûc ve Me'cûc, bir kişinin ölmesi
gibi bir arada öleceklerdir.
Sonra ALLAH'u Teâlâ nın peygamberi İsa (Aleyhisselâm) ve arkadaşları Mevlâ (Tealâ) ya niyaz edecekler, ALLAH'u Teâlâ da
Ye'cûc ve Me'cûc üzerine, boyunlarına musallat olacak deve kurdu gönderecek böylece Ye'cûc ve Me'cûc, bir kişinin ölmesi
gibi bir arada öleceklerdir.
ALLAH'u Teâlâ ın nebisi İsa (Aleyhisselâm) ve arkadaşları (Tûr dağından) inecekler, yer yüzünde onların lâşe , pis kokusu ve
kanlarıyla dolmadık bir karışlık yer bulamayınca, İsa (Aleyhisselâm) ve arkadaşları yer yüzünün bunlardan temizlenmesi için
ALLAH'u Teâlâ ya niyaz edecekler,ALLAH'u Teâlâ'da uzun boyunlu develere benzeyen bir takım kuşları o lâşeler üzerine gön-
derecek, kuşlar da onları taşıyarak ALLAH'u Teâlâ ın dilediği yere atacaklar.
Müslümanlar Ye'cûc ve Me'cûc'un (silah olarak kullandıkları) yaylarından, oklarından ve kalkanlarından yedi yıl ateş yakacak-
lardır.
Sonra ALLAH'u Teâlâ onlara öyle bir yağmur gönderecek ki , ne bir kerpiç bina , ne de bir çadır (hiçbirşeyi) o yağmurdan sak-
layamayacak (koruyamayacak), yağmur böylece her tarafı yıkayıp ayna gibi parlatacaktır (su yeryüzüne o kadar yayılacaktır
ki, bakan onda yüzünü görecektir).
RASULULLAH ((Aleyhissalatüvesselâm)) , konuşmasına devamla buyurdu ki : "Ve deccal'ın günleri kırk yıldır. Bir yılı yarım yıl
gibi ve (sonra kısalarak) bir yılı bir ay gibidir, ayı'da bir hafta gibidir ve kalan günleri kıvılcım gibi (hızlı gidici) dir.
Biriniz o günlerde sabahleyin Medine'nin kapısı yanında olur da (günün kısalığından dolayı) Medine'nin diğer kapısına akşama
kadar varamaz.
Bunun üzerine "Ya RASULULLAH o günlerde nasıl namaz kılacağız" denilince, RASULULLAH ((Aleyhissalatüvesselâm)) : "siz
namazı şu uzun günlerde takdir ettiğiniz gibi, o kısa günlerde de öylece takdir edip kılınız." buyurdu.
RASULULLAH (Aleyhissalatüvesselâm) konuşmasına devamla buyurdu ki : "Meryem'in oğlu İsa , benim ümmetimin içinde
(Hz Peygamber Aleyhissalatüvesselâm'ın Ümmeti olarak) , adaletli bir hakim ve adil bir imam olacak, haç'ı kırıp ezecek ve
domuzu öldürecektir, (zımmilerden) cizyeyi kaldıracaktır."
Artık ne koyun , keçi , sığır sürüsü, ne de deve sürüsü üzerine zekat memuru çalıştırılmayacaktır.Düşmanlık ve kin kaldı-
rılacaktır. Zehirli olan her hayvanın zehiri de sökülüp alıncaktır.
Hatta küçük oğlan çocuğu elini yılanın ağzına sokacak da yılan ona zarar vermeyecektir. Küçük kız çocuğu da, aslanı
kaçmaya zorlayacak da aslan ona zarar vermeyecektir.
Kurt , koyun-keçi sürüsü içinde sürünün köpeği gibi olacaktır. Kap su ile dolduğu gibi , yeryüzü barışla dolacaktır.
Din bir olacak , artık ALLAH' tan başkasına tapılmayacaktır. (Aleyhissalatüvesselâm)aş da ağırlıklarını (silah ve malze-
melerini) bırakacak, Kureyş (kabilesin) den hükümdarlığı alınacaktır.
Yeryüzü gümüş sofrası gibi olup, Adem (Aleyhisselâm) ın zamanında olduğu gibi bitkisini bitirecektir. Hatta Bir üzüm
salkımı üzerinde bir nefer(sayısı üçten ona kadar insan topluluğu) toplansa o salkım hepsini doyuracak ve bir nar ü-
zerinde bir nefer (topluluk) toplansa o nar da hepsini doyuracaktır.
ALLAH süte de öyle bereket verecek ki, yeni doğum yapmış deve, kalabalık cemaate yetecek, yeni doğmuş inek bir
kabileye yetecek ve yeni doğmuş bir koyun , akrabalardan oluşan cemaate yetecektir.
Öküz şu kadar (üstün değerdeki) mala tekabül edecek , at da bir kaç (önemsiz) dirhemciğe tekabül edecektir.
Sahabiler : "Ya RASULULLAH atı ucuzlatan nedir ? " diye sordular. Efendimiz ((Aleyhissalatüvesselâm)): "Savaş için
ata ebedi olarak binilmeyecektir (belki hiç savaş olmayacağından) ." buyurdu . "Öküzün fiyatını (bu kadar) pahalandı-
ran nedir? " diye sorulduğunda ise :
"Toprağın tamamı sürülecek" buyurdu. Sonra onlar bu halde iken ALLAH(-u Tealâ) onlara güzel bir rüzgar gönderecek
o rüzgar onları koltuk altlarından yakalayarak Müslüman olan herkesin ruhunu alacaktır, diğer insanlar eşeklerin alenen
çiftleştiği gibi herkesin gözü önünde cinsi ilişki de bulunup duracaklar. İşte kıyamet (insanların en şerlileri olan) bunların
başına kopacaktır.
RASULULLAH (Aleyhissalatüvesselâm) bu hadis-i şerifin sonunda deccalın çıkmasından evvelki zamanı şöyle anlatmıştır:
Şüphesiz ki, deccalın çıkmasından evvel , (kıtlığı) şiddetli üç yıl bulunacak. O yıllarda insanların Başına büyük bir açlık
(felâketi) gelecektir.
ALLAH birinci yıl buluta yağmurunun üçte birini tutmasını emredecek ve yere bitkisinin üçte birini tutmasını (vermemesini)
emredecektir.
Sonra , ALLAH ikinci yıl buluta emredecek , bulut da yağmurunun üçte ikisini hapsedecektir ve ALLAH yere emredecek, yer
de bitkisinin üçte ikisini hapsedecektir.
Sonra, ALLAH üçüncü yıl buluta emredecek, bulut da yağmurunun tamamını hapsedecektir, artık bir damla yağmur yağma-
yacaktır. ALLAH yere de emredecek , yer de bitkisinin tamamını hapsedecektir.
Yer yüzü artık hiç bir yeşillik bitirmeyecektir. Neticede çift tırnaklı (geviş getiren) hiçbir hayvan kalmayıp , ALLAH' ın (yaşa-
masını) dilediği hayvan dışında hepsi helak olacaktır. Buyurdu
Efendimiz (Aleyhissalatüvesselâm) 'e : "O zaman da insanları yaşatan (azık) nedir ? " diye sorulunca:
"Tehlil (La İlahe İllALLAH), Tekbir (ALLAHû Ekber), Tesbih (SübhanALLAH) ve Tahmid (Elhamdülillah), bu zikirler insanlara ye-
mek yerine geçirilecektir."
(İbni Mace , Fiten:33, No:4077 ,2/1359 ,İbni Mace , 4075, 4076, Tirmizi, Fiten:59, No:2240,4/510) (Ebu Davud, Melâhim:14,
No:4321, 2/520) (Müslim, Fiten:20, No:2937/110, 4/2250)
ALLAH' u Tealâ Zebur kitabında Davud A.S.' a şöyle vahyetmiştir ;
Ey Davud! Şüphesiz ki senden sonra doğru bir nebi olarak bir peygamber gelecek ki onun ismi "Ahmed" ve "Muhammed" dir.
Ben ona ebediyyen kızmayacağım. O da Bana ebediyyen isyan etmeyecektir. Ben onun için geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlamışımdır.
Onun ümmeti , bir ümmet-i merhume (acınmış bir ümmet) dir. Ben onlara Peygamberlere verdiğim gibi nafileler verdim.
Onların üzerine , Nebiler ve Resullere farz ettiklerimi farz kıldım. Ta ki kıyamet günü bana geldiklerinde nurları Peygamberle-
rin nuru gibi olacaktır.
Şöyle ki Ben onlara kendilerinden önceki Peygamberlere farz kıldığım gibi her namaz vakti benim İçin iyice temizlenmelerini
(abdest almalarını) farz ettim.
Kendilerinden önceki Peygamberlere farz ettiğim gibi cünüplükten yıkanmayı emrettim. Onlardan önceki nebilere emrettiğim
gibi, kendilerine haccı emrettim. Kendilerinden önceki Resullere emrettiğim gibi, onlara cihadı da emrettim.
Ey Davud ! Muhakkak ki Ben , Muhammed ve ümmetini bütün ümmetler üzerine üstün kıldım. Kendilerinden başka hiçbir üm-
mete vermediğim bir takım hasletleri onlara verdim.
Onları hata ve nisyan (yanılma ve unutma) yüzünden cezalandırmam. İşledikleri herhangi bir günahtan af istediklerinde onları
bağışlarım.
Gönül hoşnutluğuyla ahiretleri için verdikleri herhangi bir şeyi (n karşılığını) onlara peşin olarak veririm. Onlar için benim yanım-
da kat kat mükafatlar vardır.
Müsibet ve belalara sabrederek: "Şüphesiz biz ALLAH' a aitiz ve muhakkak biz ancak O'na dönücüyüz." Dedikleri taktirde onla-
ra salât rahmet ve neim Cennetlerine hidayet (ulaşma nimetini) veririm. (Beyheki , Delâilün- Nübüvve, Süyûti , El-Havi :2/28)
"Benim İncil'deki sıfatım şöyledir: (O) , Tevekkül sahibi Ahmed'dir. Doğum yeri Mekke'dir. Hicreti Taybe (Medine) yedir. O, sert
ve kaba değildir. İyiliğe iyilik ile karşılık verir.
Kötülüğe kötülükle mukabelede bulunmaz . Onun ümmeti çok hamdedicilerdir. Bellerine izar (peştamal) giyerler, abdestte ellerini
ve ayaklarını yıkarlar. İncil (kitapları) göğüslerindedir. Harb için saf tuttukları gibi namaz içinde saf olurlar.
Kendisiyle Bana yaklaşmaya çalıştıkları kurbanları , kanlarıdır. (Benim yolumda canlarını kurban ederler). Geceleri ruhban (ibadet
edici) gündüzleri ise (ALLAH yolunda (Aleyhissalatüvesselâm)aşan) aslanlardır.
(Taberani, Mucemi Kebir No: 10046,10/89, Heysemi, Mecmeuzzevaid , Ebu Nuaym, Delailünnübüvve , Süyûti , El-Havi : 2/282)
"Elbette Meryem'in oğlu İsa , adil bir imam ve adaletli bir hakim olarak (yer yüzüne) inecektir ve elbette hacı ve umreci olarak
yahut ikisinin niyetiyle yola girecek ve mutlaka kabrime gelerek bana selam verecek ve muhakkak ben de ona cevap vereceğim
(selamını alacağım)." (Hakim , Müstedrek, No:4162, 2/651)
"Peygamberler , anneleri ayrı , baba bir kardeştirler. Dinleri birdir (inanç bakımından aralarında hiçbir fark yoksa da fıkıh meselele-
rinde kendilerine farklı hükümler vahyedilmiştir.) Meryem oğlu İsa'ya insanların en yakını benim , çünkü benimle onun arasında hiç-
bir Peygamber yoktur."
"Şüphesiz ki o inecektir, onu gördüğünüzde , orta boylu, pembe beyaz , kendisine ıslaklık değmese de , başından su damlar
(hamamdan yeni çıkmış) gibi , üzerinde açık sarı iki elbise bulunan bir kişi olarak onu tanıyın."
"O (indiğinde) haçı kıracak , hınzırı öldürecek, cizyeyi kaldıracak ve bütün insanları İslâm'a davet
edecektir. O'nun zamanında ALLAH'u Teâlâ İslâm dışında bütün dinleri yok edecek ve onun döneminde ALLAH'u Teâlâ Mesih-i
deccalı helâk edecektir."
"Yeryüzüne öyle bir emniyet (güvence) gelecektir ki yılanlar develerle , kaplanlar ineklerle, kurtlar da koyunlarla beraber otla-
yacak, çocuklar da yılanlarla oynayacak , yılanlar onlara zarar vermeyecektir."
"Yeryüzünde kırk sene kalacak, sonra vefat edecek, Müslümanlar onun cenaze namazını kılacaktır."
(Ahmed ibni Hanbel , No:9281-9638, 3/374, Buhari, Enbiya : 49 , No:3258-59 , 3/1270 , Ebu Davud, Sünnet: 13 ,No:4675,
2/630, Müslim, Fezail:40, No:2365, 4/1837)
"Şüphesiz ki ben , ömrüm uzarsa , Meryem'in oğlu İsa'ya kavuşacağımı umarım. Eğer ölüm bana acele gelirse, içinizden ona
kavuşan , ona benden selam söylesin." (Ahmed ibni Hanbel , Müsned , No:7975, 7976 ,3/158,7983,3/159)
"Ümmetimden bir cemaat hak üzere zahir (yardımcı) olarak kıyamete kadar cihad etmekte devam edecektir."
"Sonra , Meryem'in oğlu İsa inecek ve Müslümanların emiri ona 'Gel bize namaz kıldır' diyecek. O'da 'Hayır ALLAH' ın bu ümme-
te bir ikramı olmak üzere sizler birbirinize emirlersiniz' buyuracaktır."
(Müslim, İman:71 , No:156, 1/137 , Ahmed ibni Hanbel : Müsned : 14726, 5/113)
"Meryem'in oğlu İsa Dimeşk(Şam-ı Şerif) de beyaz minarenin yanına inecektir.
(Taberani, Mucem-i Kebir:440, 19/196 , 590 ,1/217 , Buhari, Tarih-i Kebir: 1002, 7/233)
"Elbette Mesih (İsa A.S.) bu ümmetten öyle bir takım kavimlere kavuşacaktır ki , onlar sizin gibidir veya sizden daha hayırlıdır."
"Evvelinde ben , sonunda Mesih(İsa A.S.) bulunan bir ümmeti ALLAH'u Teâlâ asla rüsvay etmez. (Musannef ,İbni Ebi Şeybe ,
Cihad :1, No:42, 4/567, Hakim, Müstedrek:4351, 3/43 , Hakim-i Tirmizi , Nevadiru'l- Usûl : 2/93)
"Rum , A'mak veya Dabik'a (Şamda Halep yakınlarında bulunan iki yerden birine) inmedikçe kıyamet kopmayacaktır. Onlara kar-
şı o gün Medine(Halep Şehrin) den yer ehlinin en hayırlılarından bir ordu çıkacaktır."
"Onlar saf tuttukları vakit Rumlar 'bizimle bizden esir alınan (sonradan iman ederek sizinle beraber bizimle harb eden) ların arası-
nı serbest bırakın onlarla harb edelim' diyecekler."
"Müslümanlar da : 'Hayır ! VALLAHi sizinle (din) kardeşlerimizin arasını serbest bırakamayız' diye cevap verecekler."
"Netice de onlarla harb edecek ve (Müslümanlardan) üçte biri bozguna uğrayacak , ALLAH onlara ebediyen tevbe nasib etme-
yecektir. Üçte biri de öldürülecektir ki onlar ALLAH indinde şehitlerin en üstünü olacaklardır."
"Üçte biri de fethedecekler ebediyen fitnelenmeyeceklerdir. Netice de Kostântiniyyeyi (İstanbul'u) fethedecekler."
"Gaziler kılıçlarını zeytin ağaçlarına asmış ganimetlerini taksim ederken o anda şeytan , aralarında:'Şüphesiz Mesih (deccal) aile-
leriniz hakkında sizin yerinizi aldı (memleketinizde bıraktığınız aileleriniz deccal'in eline geçti)' diye sayha edecek (nâra atacak) ,
onlar da (İstanbul'dan) çıkacaklardır. Halbuki bu (şeytanın haberidir), batıl (asılsız) dır.
"Şam'a geldikleri vakit (İstanbul'dan Şam beldelerine dönüp Kudüs'e girdiklerinde deccal) çıkacaktır. Onlar harbe hazırlanıp saf-
larını düzeltirken namaz ikame olunacak ve Meryem'in oğlu İsa inerek onlara imam olacak (imamları olan Mehdi'ye namaz kıldır-
masını emredecek) tir. "ALLAH'ın düşmanı (deccal) onu gördüğünde tuzun suda eridiği gibi eriyecektir. Onu bıraksa da kendiliğin-
den helak oluncaya kadar eriyecekse de ALLAH onu (deccal'ı) Onun (İsa A.S.) eliyle öldürecektir. O da onlara deccal'ın kanını , süngüsünde gösterecektir." (Müslim , Fiten:9 , No:2897 , 4/2221)
"Ümmetimden iki cemaati ALLAH'u Teâlâ ateşten korumuştur. (Onlarda) Hind(istan) ile gaza eden bir cemaat ile , Meryem'in
oğlu İsa (Aleyhisselâm) ile (deccal'ın harbinde) bulunan cemaattir. (Nesai , Cihat:41, No:3175 , 6/350 , Ahmed ibni Hanbel ,
Müsned : 22459, 8/326)
"Meryem'in oğlu , deccal'ı 'Lûdd' ün (Filistin de bulunan Beyt-i Mukaddes'e yakın bir beldenin) kapısında öldürecektir." (Tirmizi,
Fiten :62, No: 2244 , 4/515 , Ahmed ibni Hanbel , Müsned:15466-69,5/270)
"Başında ben , sonunda Meryem oğlu İsa , ortasında (sonundan biraz önce) Mehdi bulunan bir ümmet asla helak olmayacaktır."
(Ali el Müttaki , Kenzü-l Ummal : 38671, 14/266 ,Münavi, Feyzü'l-Kadir, Şerh-i Camiü's-Sağir : 7384,5/383)
"Huzeyfetübnül Yeman ; Ya RASULULLAH ! Biz cahilliyyet ve şer içinde idik, ALLAH bize bu hayrı getirdi. Acaba bu hayırdan son-
ra bir şer var mıdır ? O : 'Evet ' cevabını verdi."
"Ya bu şerden sonra bir hayır olacak mı ? diye sorduğumda , O : 'Evet, ama onda duman olacaktır.'buyurdu."
"Ben: 'Onun dumanı nedir' ? dediğim de , O : 'Benim yolumdan başka bir yol tutan bir kavim ki, onlardan kimini tanıyacak , kimi-
ni inkar edecek (yadırgayacak) sın (yaptıkları bazı işleri şeriata uygun , bazısını ise mugayir-zıt bulacaksın)' buyurdu."
"Ben : 'Hayırdan sonra bir şer olacak mı ? ' diye sordum : 'Evet , Cehennemin kapılarına çağıran bir takım dellallar (bulunacak
ki) kim onlara icabet ederse , onu oraya atarlar (kendilerine uyanı Cehenneme götürürler)' buyurdu."
"Ben : 'Ya RASULULLAH onları bize vasfet (tanıt) ' dedim : 'Onlar bizim kavmimizdendir, bizim dilimizle konuşurlar ' buyurdu.
Ben : 'Bu başımıza gelirse , bana ne emredersiniz 'dedim."
"Müslümanların cemaati (kitap ve sünnetle amel eden , ehli sünnet vel cemaat) nden ve imamından ayrılmazsın" buyurdu.
"Bunun üzerine ben : 'Eğer onların cemaati ve imamları yoksa ? ' diye sorunca RASULULLAH ;
"O fırkaların hepsinden uzaklaş velev bir ağacın kökünü ısırıp (açlıktan o zor ve meşakkatli) haldeyken ölüm sana yetişsin."
Buyurdu. (Buhari, Menakıp:22, No:3411 , 3/1319 , Müslim , İmaret :13 , No: 1847 , 3/1475, İbni Mace , Fiten : 13, No.3979 ,
2/1317)
'RASULULLAH (Aleyhissalatüvesselâm) güneş tutulmasından dolayı kıldığı namazı bitirmesinin ardından, ALLAH'u Teâlâ' ya hamd-
ü senada bulunup : "ALLAH'u Teâlâ' dan başka hiçbir ilâh olmadığına , kendisinin de O'nun kulu ve resulü olduğuna" şahitlik et-
tikten sonra ' :
"Ey insanlar ! Ben ancak bir beşerim ve ALLAH' ın elçisiyim, size ALLAH'u Teâlâ' yı hatırlatıyorum. Eğer siz benim , RABBİMİN Ri-
Salâtı (elçilikleri) ni duyurmakta bir şeyi eksik ettiğimi biliyorsanız mutlaka bunu bana söyleyin ki , RABBİMİN risalâtını duyurulma-
sı gerektiği gibi tebliğ edeyim."
'Bunun üzerine insanlar kalkarak : "Biz senin, RABBİNİN risaletlerini tebliğ ettiğine , ümmetine nasihatta bulunduğuna ve üzerine
düşen görevi yaptığına şahitlik ederiz." dediler, sonra sustular.
'O zaman RASULULLAH (Aleyhissalatüvesselâm)' : "Şimdi bundan sonra birtakım insanlar , bu güneş ve ayın tutulmasının ve şu
yıldızların yerlerinden kaymalarının , yer yüzündeki bir takım büyük insanların ölümü (ne işaret) için olduğunu zannetmektedirler."
"Şüphesiz ki onlar, yalan söylemişlerdir. Velâkin (bunlar) ALLAH' ın ayetlerinden bir takım ayetlerdir ki , kullarından kimin tevbe
edeceğini görmek için onlarla kullarını imtihan eder."
"VALLAHi muhakkak ben namaza kalktığımdan beri dünyanız ve ahiretinizde karşılaşacağınız her şeyi gördüm."
"Şüphesiz şân odur ki , VALLAHi otuz kezzap (sahtekar) çıkmadıkça kıyamet kopmaz. Onların sonuncusu , (ensârdan bir ihtiyarı göstererek) sol gözü Ebu Tihya'nın gözü gibi memsuh (dümdüz) olan şaşı deccal'dır."
"Şüphesiz ki o ,çıktığı zaman kendisinin ALLAH olduğunu iddia edecektir. Ona inanarak tasdik edip uyana, geçmişte yapmış oldu-
ğu salih ameli fayda vermeyecektir. Ona küfredip yalanlayan da , önceki (kötü)ameliyle cezalandırılmayacaktır."
"Muhakkak ki o, Harem (Mekke-Medine) ile Beyt-i Mukaddes dışında yer yüzünün tümüne galip olacak , Beyt-i mukaddes'de mü-
minleri kuşattığı sırada şiddetli bir zelzele ile sarsılacaklar, o sırada aralarında Meryem'in oğlu İsa (Aleyhisselâm) sabahlayacaktır."
"ALLAH'u Teâlâ, deccalı ve ordusunu hezimete uğratacak, hatta duvarın dibi ve ağacın kökü : 'Ey Mümin ! İşte bu kafirdir, be-
nimle gizleniyor gel onu öldür.' diye nida (seslenecek) edecektir."
"İşte bu anlatılanlar, sizce şanı büyük olan (çok şiddetli ve dehşetli , harikulâde) bir takım işler görünceye ve hatta dağlar yerin-
den kayıncaya kadar asla meydana gelmeyecektir."
'O zaman siz' "Peygamberiniz bu olup bitenlerden bir şey bahseder miydi ? diye aranızda soruşacaksınız."
"Sonra bunu peşine kabz (umumi ölüm ve kıyametin kopması) vardır." buyurarak eliyle işaret yaptı. (mübarek elini topladı)
(Hakim , Müstedrek, No:1230 , 1/478 ,Ahmed ibni Hanbel, Müsned, No:20198, 7/265, Tahavi , Meâni'l-Âsâr :1/197, Beyheki,
Sünen-i Kübra , 3/339, Heysemi , Mecmeu'z-Zevâid: 7/341)
"ALLAH'u Teâlâ, Adem i yarattığından beri kıyamet kopuncaya kadar yeryüzüne deccal fitnesinden daha büyük bir fitne indir-
memiştir."
"Ben onun hakkında öyle bir söz söyleyeceğim ki , benden önce hiç kimse o sözü söylememiştir. O,(siyaha yakın) çok esmer,
saçı (beğenilmeyecek derecede) çok kıvırcıktır."
"Sol gözü memsuhtur (kaş ve gözünün yeri , alnı gibi dümdüzdür). Gözünün üzerinde (gözbebeğine kadar uzanan) katı bir et
vardır."
"Körü ve alacayı iyileştirecek ve 'ben sizin Rabbinizim' diyecektir."
"Her kim Benim Rabbim ALLAH' tır derse, ona fitne (belâ) yoktur. Rabbim sensin diyen ise muhakkak fitnelenmiş (kafir olmuş)
tur."
"O , sizin aranızda ALLAH'ın dilediği kadar duracak , sonra Meryem'in oğlu İsa , Muhammedi tasdik ederek , onun milleti (Dini)
üzere hidayete ulaşmış bir imam ve adaletli bir hakem olarak inecek ve deccal'ı öldürecektir."
(Taberani , Mu'cem-i Evsat, No:4577, 5/292 , Mu'cem-i Kebir, Heysemi ,Mecmeu'z Zevaid: 7/336,Beyheki , El-Ba's, Süyuti ,
El-Havi: 2/156)
"Ehli Kitaptan hiçbir kimse yoktur ki onun (İsa Aleyhisselâm) ölümünden evvel ona inanmasın." Nisa-159
Açıklama : "Ehli kitaptan her birine melekler gelerek yüzüne ve arkasına vururlar sonra ona : 'Ey ALLAH'ın düşmanı şüphesiz ki
İsa (Aleyhisselâm) , ALLAH'ın ruhu ve kelimesidir. Sen ALLAH' a iftira ettin ve İsa (Aleyhisselâm) a inanmayan hiçbir yahudi ve
nasrani kalmaz.' "
"deccal , dinin zayıf zamanında ve ilmin kaybolmaya yüz tuttuğu bir vakitte çıkacaktır." (Ahmed ibni Hanbel, Müsned, No:14959,
5/156, Hakim, Müstedrek, 4/530)
"Kehf Sûresinin başından on ayet ezberleyen, deccal fitnesinden korunur." (Ebu Davud, Melâhim:14, No:4323,2/520)
DUA :
"Deyin ki : "Ey ALLAH'ım ! Cehennem azabından sana sığınırım, kabir azabından sana sığınırım, mesih-i deccal fitnesinden sana
sığınırım, hayat ve mematın (yaşamanın ve ölümün) fitnesinden (yaşadığımız müddetçe başımıza gelecek belalardan ve imansız
ölme tehlikesinden) sana sığınırım." (Müslim, Mesacid:25, No:590, 1/413)
